|
Очередная
ближневосточная война, развернувшаяся в Святой христианской земле, вот уже
которую неделю держит мир в состоянии безумного оцепенения. Дело в том, что
предыдущие войны в этом регионе земного шара выявляли ясную и определенную
картину интересов, которыми обуславливалась конкретная расстановка сил на
мировой арене. Во времена семидневной войны 1967 года и войны 1973 года СССР и
США выступали, соответственно, гарантами обеспечения с одной стороны - прав
еврейского народа, с другой стороны - прав арабов-палестинцев. Однако уже в то
время разжиревшая Саудовская Аравия вполне двусмысленно заняла антиарабскую
предательскую позицию. А поскольку удельный вес в нефтяном экспорте этой
мусульманской державы весьма высок, то и соответственно шансы на победу
объединенного арабского фронта над финансовым гигантом Израиля оказались малы.
Вместе с тем стратегическая мощь Советского Союза оказывала определенное
влияние на принятие решений израильского кнессета, вполне реально обуздывая
алчный аппетит этого рупора мирового Сиона. В настоящее время, когда СССР путем
мучительных революционных конвульсий троцкистского толка превратился в квази-капиталистическую
державу «эрэфию» и по пути следования перманентных демократических реформ
утратил всю свою былую имперскую мощь, нынешняя война между семитами и семитами
- между иудеями и мусульманами - является ярким показателем совершенно иного
распределения сил и возможностей разных государств, определяющих глобальную
политику.
США и
Израиль сейчас являются главными жандармами в мире. И поэтому, соответственно,
они же являются главными движущими силами мирового процесса. Как говорится, кто
платит деньги, тот заказывает музыку. Музыка современного исторического
процесса может быть определена как стиль «какофония», а по-русски говоря, кто в
лес, кто по дрова. Разберем в
лапидарном стиле эту какофоническую партитуру Ближнего Востока.
Во-первых,
после гибели Советского Союза в среде мировой иудейской диаспоры возникла
дискуссия, которая сводилась к следующему. Теперь, когда существует реальная
возможность выезда всех евреев рассеянья, проживающих на территории бывшего
соцлагеря стран народной демократии, существует реальная возможность воплотить
идею сиониста Теодора Герцля о воссоединении всех проживающих на планете иудеев
в родном им доме - государстве Израиль.
Во-вторых,
с другой стороны, при ответе на этот вопрос руководители и старейшины иудейской
диаспоры разделились на две партии. Сторонники первой в гомоне синагог четко
заявили о своем несогласии с выездом всех иудеев в Землю обетованную, так как,
по их мнению, евреи, оказавшись вне враждебной среды, вскорости утратят свои
уникальные черты: приспособляемость, активность и пронырливость. В результате
возникшего конфликта можно сделать вывод о существовании в настоящее время двух
своеобразных проектов иудейской мечты. Проект «Великая Хазария» и проект
«Великий Израиль». Политические реалии 2002 года неумолимо подводят любого
здравомыслящего политолога к следующему, прямо скажем, обескураживающему
выводу: интифада палестинского народа инспирирована силами, стоящими за
проектом «Великая Хазария». То есть, за теми мрачными иудейскими талмудистами,
которые лелеют замшелую мечту ветхозаветных ребе о власти над всем земным шаром
через своих агентов влияния. А попросту, эта теория говорит о том, что
рассеянье иудейства необходимо как своего рода тренировка для спортсмена, чтобы
сохранить боевую форму. И вместе с тем другой проект – «Великий Израиль» -
осуществляется только в радикальном уничтожении всякого сколь-нибудь
значительного палестинского статуса. Не раз мы в нашей газете заявляли, что
21-й век – век провокаций. Провокация – мать современной системы государственных
отношений. Этот принцип лежит в основе ведения не только финансовых операций на
биржах мира, но и, соответственно, определяет политику ведущих сил земного
шара. Для всего уже уставшего от демократического кавардака мира было бы благом
скорейшее построение Храма Соломона и воцарения в нем так называемого
Антихриста. Эти мероприятия, будучи осуществленными, показали бы миру всю
глупость теории воцарения антихриста и тому подобных древних сказаний. Что, в
свою очередь, привело бы к высвобождению сил нашего русского народа, который в
настоящее время в довольно больших количествах посещает храмы Московского
патриархата, где священники-факиры, подобно своим коллегам с Индостана,
гипнотизируют прихожан сказками давно минувших дней.
Однако игра
с мифом об Антихристе, в которой мышкой являются христианские народы, а кошкой
– руководители проекта «Великая Хазария», пойдет по другому пути. Прекрасно
понимая бредовость постройки третьего Храма Соломона, «Великая Хазария»
прекратит разрушение жалкой палестинской автономии и обернет свои взоры к
Саддаму Хусейну – светскому иракскому диктатору. Что окончательно разрушит и
без того непрочное единство арабских мусульман в их противостоянии иудаизму.
Палестинская интифада, если и не получает денег непосредственно из рук «Великой
Хазарии», то во всяком случае ею инспирирована. В самом деле, кто из иудеев
поедет в Землю Обетованную, где палестинцы-камикадзе настигают
евреев в кафе, ресторанах, в автобусах и на
улицах? Никакой пражский еврей и даже киевский раввин не поедет жить в
Иерусалим, поскольку не хотят после крика «Аллах акбар» отправиться на тот свет
вместе со своим расовым сородичем – семитом-мусульманином. Например, главный
раввин города Самары призывает евреев ехать в Самару, утверждая, что он сделает
из Самары маленький Израиль. Но на деле этот «маленький Израиль» будет всего
лишь одной из составляющих «Великой Хазарии», в которой евреи будут правящим
классом общества.
Русизм, в
свою очередь, определяет эти два «проекта», как элементарные «талмудизм» и
«сионизм».
|