В настоящее время всем русским националистам, а также национал-патриотам надо коренным образом изменить подход к оценке геополитической обстановки вокруг нашей страны. Сделать это необходимо во имя и на благо русского народа, во имя наших потомков.

Необходимо срочно сдать в архив истории все теории, которые были разработаны русскими националистами XIX – начала XX веков относительно путей возрождения русского народа и, соответственно, нашей державы. Справедливости ради, хочу заметить следующее: наша русская общественно-политическая мысль, в отличие от той же самой западноевропейской, не блещет и не блистала широтой мыслей и взглядов на пути решения наших этнических и расовых проблем, что имеет вполне оправданные основания. Мы, русские, в отличие от наших западноевропейских братьев по расе, более широки в восприятии мира, более требовательны в смысле идеальноми более фанатичны в смысле борьбы за справедливость. Но, с другой стороны, русская расовая мысль начала ХХ века, можно сказать, оплодотворила западноевропейское расовое мышление конкретными нордическими рецептами выживания белых народов Европы.

Вместе с тем, определённое отставание нашей русской национал-политической мысли обусловлено не каким-нибудь вывертом русской души, как то ставят нам в вину либералы, а роковым историческим фактором Октябрьского переворота 1917 года, который положил конец как в физическом, так и в духовном смысле всяким попыткам русской общественно-политической мысли познать пути спасения нашего народа. Вакханалия интернационалистского псевдонаучного шабаша, развернувшаяся в России, привела не только к переименованию страны из конкретной Российской Империи в анонимный Союз Советских Социалистических Республик, но и к изменению всего мыслительного пространства страны, названного великим русским учёным Вернадским «ноосферой». В итоге наш народ оказался оторванным от развития общественно-политической мысли в отличие от тех же самых западноевропейцев. Однако русская национал-патриотическая мысль продолжала существовать, вопреки насильственной интернационализации России, уже в эмиграции. Такое положение дел, вполне естественно, породило у национальных мыслителей нашей русской диаспоры искажённый подход к решению насущных проблем, связанных с восстановлением независимости и выживанием русского народа. Так появились на свет этнический изоляционизм Ивана Ильина и вторичное по отношению к своим итальянским братьям по расе – фашистское учение Константина Родзаевского. Я не касаюсь в своём размышлении мировоззрения Союза Русского народа и Союза Михаила Архангела. Об этом я подробнее расскажу в книге «Русская сущность германского национал-социализма».

Конечно, трагическая судьба этих двух наиболее ярких русских национал-патриотических мыслителей, теоретиков первой половины ХХ века объясняется их вынужденным отрывом от крови и почвы, от Отечества. Также и тот факт, что русские националисты-эмигранты существовали в другое, так сказать, научно-техническое время, когда о глобализации никто и помыслить не мог, а война, которую вёл Гитлер за большое пространство, была основана на геополитических воззрениях XIX века отразился на их идейных конструкциях. Объём статьи не позволяет мне детально, постатейно и попунктно разобрать воззрения К.Родзаевского и И.Ильина, но сам факт наивного поступка Родзаевского, выразившийся в его открытом письме Сталину и уже возвращении на историческую родину, говорит о том, что фашистом он был поневоле. Почему и оказался в неразрешимом тупике, характерном для фашиста без почвы под ногами, без Государства. Потому что фашизм – это прежде всего – государственническая, державная идеология. Не случайно, что наш нынешний гарант Конституции В. Путин присвоил себе право фашистского приветствия «Слава России!» - официального приветствия Всероссийской Фашистской Партии К. Родзаевского, пущенного в свет другим русским фашистом – Вонсяцким, и принятом затем постсоветским фашистским движением РНЕ.

Короче, сам мiръ, то есть человеческое сообщество, которое окружало наших русских мыслителей, насильственно лишённых Отечества, толкал их в пропасть узко-этнического национализма. Германия Адольфа Гитлера, Италия Муссолини, Испания Франко, Русский Харбин и убитая Россия – вот, что питало геополитику в изгнании. Но если И. Ильина, К. Родзаевского можно объяснить и оправдать их заблуждения, то понять и объяснить заблуждения всей нашей нынешней националистической и национал-державнической «когорты славных» - В. Осипов, А. Проханов, С. Глазьев, Д. Рогозин, А. Дугин, Ю. Беляев, А. Севастьянов и др. - нельзя и невозможно. Так и хочется крикнуть: на дворе третье тысячелетие, господа-товарищи. А вы лапти плетёте, чтобы не щи, а бульон «Галина Бланка» хлебать. Однако шутки в сторону. Речь идёт о крайне важном деле, от которого зависит судьба каждого русского гражданина. Основным вопросом для нас является вопрос о русской власти, о том, как её установить и как создавать русскую национальную государственность. Мне совершенно непонятна теоретическая робость и творческая беспомощность наших национал-патриотических идеологов. Ни один из них не предпринял сколько-нибудь серьёзной попытки выйти за пределы узко-этнические или державно-административные. Все националистические и геополитические публикации современных авторов основаны на геополитических стандартах Советского Союза, разработанных в ЦК КПСС и КГБ. В лучшем случае современные национал-патриоты являются прилежными копировщиками Ивана Ильина и Льва Тихомирова. Последователей же Константина Родзаевского нет, потому что его принципиальный антииудаизм в наше время уголовно наказуем. Складывается впечатление, что интернациональная вакханалия, разыгравшаяся в нашей стране, уничтожила саму способность националистов оригинально и творчески мыслить. В самом деле, находятся отечественные антисемиты и националисты, которые более пекутся о каких-то малых народах. Понимая нелепость, которая происходит в том случае, когда националист печётся о других нациях, они стыдливо прибавляют «коренных народах России»

Узко-этнический, и вдобавок радикально-конфессиональный подход к проблеме решения возрождения нашего народа в настоящее время не просто является неверным решением, а прямо враждебным для дела борьбы за свободу и возрождение русского народа.

Наши российские национал-патриоты должны понять, что общим у послереволюционного и современного русского народа является лишь то, что на повестке дня стоит национально-освободительная борьба за свою свободу и право управлять своей страной. А вот отличие нашего современного русского общественно-государственного положения и такого же положения наших предков 80-летней давности в том, что мы, русские, тогда составляли подавляющее большинство населения страны и были по уровню культуры на несколько порядков выше по сравнению с пресловутыми коренными и малочисленными народами, которые тогда и народами-то не называли, а племенами и нацменами. Но, что более важно, практически до начала войны с гитлеровским Рейхом, в СССР оставалась основа основ русской государственности – многочисленное и здоровое крестьянство со своей верхушкой – сословием кустарей. Кустари – мелкие и средние предприниматели, владельцы малых мастерских, на которых работали самостоятельно, с родственниками, или нанимали небольшое количество работников. По нынешним понятиям их можно с определённой натяжкой охарактеризовать, как «средний класс». Эти последние с массой крестьянства составляли 80% населения страны. С таким багажом, как говорится, можно позволить себе роскошь быть узко-этническими националистами. С таким генетически-социальным багажом, да ещё в отсутствие плодов научно-технической революции и компьютеризации можно быть полностью уверенным в том, что только изоляционизм, иначе говоря, абсолютная самодостаточность России является для нашего народа единственно верным путём освобождения нашего народа.

Так было и так уже не будет никогда. Сколько ни воцерковляй советских заблудших овец, и сколько ни разоблачай агентов влияния и сколько ни крути по «Народному радио» русские советские песни еврейских композиторов Яна Френкеля, Исаака Дунаевского, и сколько ни заклинай химерой российской державности и сколько ни восхваляй Китайскую Народную республику и вождя Ким Чен Ира.

1. Мы, как держава окружены не просто кольцом, не просто враждебных нам государств – мы окружены кольцом фронтов. Кольцо это сжимается медленно, но верно. Русские националисты должны знать, что нельзя намечать пути спасения нашего народа, не учитывая предательской, антирусской и значит антидержавнической политики, проводимой Кремлём в течение последних полутора десятков лет. Положение нашей страны на мировой арене отнюдь не то, что было в 1995 году к началу разворачивания так называемой перестройки. За полтора десятка лет стремление реформаторского крыла КПСС – теперь «Единой России» войти в так называемое мировое цивилизованное сообщество привело к созданию нашей стране уродливой экономике, которой можно назвать комплексом рака, потерявшего обе клешни и имеющего в наличии теперь с десяток маленьких, которые являются сырьевыми ручонками-ножками эрэфии. Естественно, что крупные штатовские лобстеры плевать хотели на сырьевые лапки со своими огромными клешнями

2. Крайний национализм превратит при приходе к власти русский народ в народ-изгой. Народ-изгой – это звучит страшно и как-то не укладывается в сознании любого активиста русского освободительного движения. Но надо быть реалистами и смотреть мужественно правде в глаза. Надо понимать, что мы упали вниз, мы, русские, потеряли уважение у абсолютного большинства народов мира. И уважение к нам осталось, наверное, только у тех, кто не знает о нас. И в этом виноваты всё те же наши домашние национал-патриоты – идеалисты, которые, как писал Салтыков-Щедрин, хороши запечённые в сметане. Был такой карась-идеалист, которых на Руси, превратив её в Советский Союз, изрубили казацкими шашками местечковые комиссары.

Вышеприведённое я должен пояснить. Я не виню русский народ, как массу, как тело – единое и цельное. Я виню вождей прошлых и нынешних лет. Вождь определяет меру и силу народа. Я в настоящем положении дел учитываю вину инородцев в нашем русском падении, но целиком и полностью нынешнее позорное положение наше русское я кладу на плечи вождей шовинистов и фундаменталистов, интеллигентов типа Шафаревича и «воинов» типа Беляева.

Надо быть мужественными перед лицом надвинувшейся опасности. Ядерный щит России ослаблен, армия деморализована. Усилиями реформаторов наша страна привита, как в мичуринском хозяйстве к пальме так называемого мирового сообщества. Мы – сырьевой придаток, и надо иметь мужество это сказать, как то делал литературный герой Дубровский перед хамом богачом Троекуровым. «Да, я беден, но гордость и честь у меня есть». Поэтому грубый, доморощенный постсоветский национализм, основанный на химерах иудобольшевистских пятилеток и генеральном плане перестройки Москвы Лазаря Моисеевича Кагановича, не может послужить весь этот багаж основой будущей великой Республики Русь. Только понимание того, что мы – белые народы, принадлежим всем существом своим к единому древу белой расы по воле рока мы, оказавшиеся в изоляции, вследствие нашей удивительной исторической судьбы. Испытание, ниспосланные нам Творцом Всемогущим, мы должны преодолеть. Наш шовинизм, на который мы ещё недавно имели полное право, мы имели на это право, когда у нас была лейб-гвардия, когда у нас были лихие казаки, настоящие, с оружием, которое было у них в домах. Настоящие казаки, не реестровые генерала Трошева, потерпевшего позорное и бесславное поражение в Чечне. Когда наши националистические патриоты и идеологи поимеют смелость посмотреть правде в глаза, они поймут, что один вид наших городов говорит о нашей крайней нищете и бедности. И что нам, когда мы, русские возьмём власть, будет необходима помощь наших западноевропейских братьев, и мы должны будем, подобно Петру Великому, не прорубать окно в Европу, а мы должны будем построить золотые ворота и открыть их настежь для наших расовых братьев. И во всех странах Европы, презрев конфессиональный раскол, забыв прочие обиды. Единственным камнем преткновения могут быть спесивые поляки, которых уже сейчас тренируют, можно сказать – дрессируют, как цепного пса, в Соединённых Штатах Америки. Кольцо фронтов сжимается. Огромная военная база будет построена напротив крепости Бреста. Огромные военные лагеря будут располагаться в Латвии, в нашей русской Латгалии.

Путин, который разоружил нас окончательно, скоро-скоро умоет руки и уйдёт в одну известную ему область какой-нибудь Швейцарии, где он будет сидеть на высоте 2.5 тысяч метров и кататься на лыжах с собачкой-девочкой в руках.

Мы все должны осознать то, что американские базы уже практически открыты в Азербайджане. Плацдарм в Грузии приготовлен для высадки туда войск США. Базы в Болгарии тоже подготовлены царём-предателем Симеоном для США. Точат зубы недобитые финские стрелки, готовят проект «Великая Финляндия» В нашем тылу пятая колонна – это хитрые, изворотливые, двуличные исламисты, которые, ощущая ещё тяжёлую силу русского оружия, отмежёвываются от людоедов-ваххабитов, и, надев чалмы, слезиво вещают с экранов телевизоров, что ислам не имеет ничего общего с этими ваххабитами. Ложь! За спиной у них острая ложь. Это кинжал, который они готовы вонзить в грудь русского народа. И тогда их мечта может сбыться. Они овладеют нашими ядерными технологиями, нашими ракетными комплексами, и тогда Европа перестанет быть Европой. Если сейчас, только сейчас разрешили носить – надо только подумать – это в самой Англии, в консерваттивной Англии, где берегут развалюху псевдовеликого драматурга Шекспира, потому что писал его произведения другой, разрешили носить чалмы мусульманам-полицейским. Это знаменитые-то английские бобби будут носить чалму. Всё, всё имеет свой конец и предел. Русь тоже не бесконечна, и есть предел всему. Этот предел уж перейдён. Узкий, этнический национализм, повторяю – наша гибель и могила. Только обратившись к нашим белым братьям, получив их капиталы, их свежую кровь, после естественного отбора, тестирования, конкурсов, и заселив трудолюбивыми немцами, прилежными шведами, аккуратными голландцами, талантливыми в области эстетики оформления жизни итальянцами, мы сможем восстановить былое величие во всём его многообразии и грозной мощи.

3. Удавка сжимается. Национализм, как выход для русского народа из тьмы порабощения является лишь частью более широкого спектра политико-экономического решения наших русских проблем. В исторической перспективе только комплексный подход к решению дела освобождения русского народа может сдвинуть наше дело с мёртвой точки. Во-первых, славянский интернационализм, во-вторых, в более широком понимании ведический белый интернационализм. В-третьих, полное игнорирование конфессионального подхода в определении союзников и врагов русского народа на новом этапе. Один из важных вопросов решения русского вопроса – это татарский вопрос. Татары-язычники – наши союзники. Необходимо дифференцировать татар и башкир на язычников, христиан и мусульман. Нейтрализация ваххабитского влияния на исламское население РФ – одна из важнейших задач русского национально-освободительного движения.

С одной стороны, традиционалисты всех нацменов могут быть использованы, как наши союзники в области их борьбы за чистоту их веры, их традиционного образа и стиля жизни. Будущее русского народа зависит от чистоты Пространства Жизни нашего государства.

Пространство Жизни состоит из мира природы и мира информации. Природу можно оздоровить только дисциплиной и расовой гигиеной. Информацию можно русифицировать. И тем самым поставить на службу нашему народу. В этом залог будущего и нашей вечной победы.

Обсудить на форуме